佛與歌(三)—摩利支天菩薩(斗姥元君)
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- 3月13日
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已更新：4月20日
摩利支天（梵語：मारीची），摩利支意譯為陽炎、威光、陽光，是佛教二十四諸天之一的護法神，也作摩利支菩薩、摩里支菩薩、摩利支天菩薩、日前菩薩、摩利支佛母、具光佛母、積光佛母等。漢傳佛教大多認為此菩薩為觀世音菩薩（準提觀音）化身，密宗視為是多羅觀音（度母）的化身，具有廣大的功德之力，能夠消災、除障、增福、滿願。最神奇的法力就是「隱藏」與「識破一切隱藏」。在佛教的造像，一般是呈現天女的形像(雖祂是男子)，三面、三目、八臂，座下有金豕。漢傳佛教於舊曆九月初九奉祀，道教中視其為斗姆元君。在日本佛教中，屬於天部，而非菩薩。
摩利支天的信仰在唐代以前由佛教傳入中國後，由於道教吸收了佛教摩利支天的斗姆元君，稱作斗姥、斗姆、斗母等，全稱是「先天斗姥紫光金尊摩利支天大聖圓明道姥天尊」。斗指星斗，姥、姆即母也，斗姥即眾星之母，主宰眾星。
摩利支天菩薩為二十四諸天之一。
在佛教中為毗盧遮那佛的化身，有隱形自在的大神通力。另外說明的是，毗盧遮那佛的憤怒相為不動明王。以此因緣，在不動明王九字真言手印中，最後一個手印(前)，即是摩利支天菩薩的隱形印。
印度教中豬首人身的光明女神，為藏傳佛教吸納，變為三面八臂的獨特造型，兼有除障及予樂的雙重神職。據說是隱身和消災的保護神，具有極大的威力，在上掌管三十六天罡星，在下掌管七十二地煞星。此外二十八宿皆為其所管。具備隱形自在的大神通力，能救芸芸眾生於危難水火之中。在佛寺的造像為一天女形象，手執蓮花，頭頂寶塔，坐在金色的豬身上，周圍還環繞著一群豬。此菩薩在道教裡稱為鬥姥元君，為道教的先天大神，其大兒子和二兒子是“四禦”中的“勾陳大帝”和“紫微大帝”，其餘七個兒子就是“北斗七星君”。北斗七星分別掌管著所有人的生辰。
原型可能為古代婆羅門教所崇拜的光明女神伐拉希（Varahi）伐拉希為帝釋天因陀羅的部屬，日天蘇利耶的佐神，後被奉為黎明女神，列於天神，亦為印度人所敬奉。在印度，那爛陀寺遺址猶存摩利支天古像。
摩利支天(Marīcīdevī)，意為“光”、“陽焰”。據藏傳佛教說是隱身和消災的保護神。摩利支天具備隱形自在的大神通力，能救芸芸眾生於危難水火之中。摩利支天在佛寺的造像為天女形象，手執蓮花，頭頂寶塔，坐在金色的豬身上，周圍還環繞著一群豬。
摩利支天也被稱為戰神，有護身、隱身、得財、諍論得勝等功德。由唐朝傳入日本後，摩利支天被稱為陽炎之女神，日本的武士相信摩利支天能夠給他們帶來武運，戰無不勝。日本忍者由於經常進行密教修練，也將摩利支天作為自己的守護本尊．更重要的是因為摩利支天能夠隱形，連天界的眾多神明也看不到她的身影，所以修行隱身術的忍者都使用密教中的摩利支天咒和手印（摩利支天隱形印）。
大聖摩利支天，也有人依據梵語，翻譯成摩利支提婆、摩裡支天、末利支天。意思是指陽焰威光、也就是
他的法相有非常多種，有一種是以天女的形象出現，有的是坐，有的是站在蓮花上；左手在胸前拿著天扇，右手下垂，身如閻淨檀金色，光明如日，頂戴塔，著天衣彩裙，以腕釧、耳璫、寶帶、瓔珞等等華嚴！在藏傳佛教中，摩利支天菩薩，常見的法相有三面六臂、三面八臂，以及一面二臂等等；重點是，如果他是以多面廣臂的形象出現，那麼菩薩的三面，一定是面相各異，其中有一面是豬面，尖嘴獠牙，龕作塔形
還有一種憤怒相，有三面，每面有三目，同時還有六隻手臂（也有八隻手臂），騎乘於野豬上，或坐於七野豬拖車之上；左邊的手，拿著無憂樹、罥索及弓弦；右邊的手，拿著金剛杵、針、箭與金剛斧。
佛教的說法，特別是密宗，摩利支天菩薩，是很受信仰的一個護法神菩薩。
摩利支天菩薩的修法非常的多元，種類也非常的多。在【佛說大摩里支菩薩經卷一~卷七】就記載了大量的修法要領。但是由於裏面的眾多字體讓我們現代看慣白話的人來說，真的是一大考驗。這篇我們就先從一些比較簡單但受用的修法來說吧。
摩利支天菩薩的眾多法中，基本上可以大概的劃分成以下：
1. 息業(即息滅自己或者他人的疾病、魔障、罪業等違緣。)
2. 增法(即求財)
3. 懷愛(人緣)
但在這之前，我們先來說一下摩利支天菩薩的手印及咒
咒輪：
種子字：
咒：
(1)摩利支天菩薩六字最上心真言：
Om marici svaha
嗡。嘛 RI 支。梭哈。
(威光 圆满)
(2)藏傳摩利支天心咒(短咒)：
Om marici Mam svaha
嗡。嘛 RI 支 嘛。梭哈
(威光 種子字 圆满)
(3)摩利支天心咒(長咒)：
妲姪他。安迦末私。末迦末私。支婆羅末私。摩訶支婆羅末私。安多利。陁挪摩莎訶
(出處：佛說摩利支天經)
(4)摩利支天菩薩心真言：
南摩三滿多。母陀南。嗡。嘛 RI 支 嘛。梭哈。
(5)摩利支天除睡咒：
Om iti miti jiti bikanaśanti padhakṣi svāhā
嗡 怛侄他。伊底彌底。只底比迦那。膻底波陀恥。莎嚩賀。
**摩利支天菩薩的咒非常的多，本篇先只列出常用到的咒
手印：
(1)摩利支天菩薩手印：
這個手印就是九字真言中第二個手印(兵)
(2)摩利支天隱形手印：(可防負面的能量、防惡符咒、防降頭術)
(3)摩利支天隨心手印：
(4)摩利支天護持印：
(5)摩利支天身印
(6)摩利支天頭印
(7)摩利支天頂印
(8)摩利支天護身印
(9)摩利支天歡喜印
摩利支天簡易修法：
祈求摩利支天菩薩修持法：
(1)雙手合十，七稱 南無 摩利支天菩薩 摩訶薩
(2)持誦摩利支天心咒(長咒)七遍
妲姪他。安迦末私。末迦末私。支婆羅末私。摩訶支婆羅末私。安多利。陁挪摩莎訶
(3)祈禱文：
我信士○○○知彼摩利支天名，故無人能見我，無人能捉我，不為人欺誑我，不為人縛我，不為人債我財物，不為人怨家能得我便，於行路中護我，非行路中護我，晝日中護我，夜中護我，於惡怨家中護我，王難中護我，賊難中護我，一切處，一切時護我。
信士○○○梭哈
<常持此文，可得摩利支天菩薩護佑。>
摩利支天隱身法：
(1) 持摩利支天隱形手印
(2)觀想：前方出現摩利支天菩薩，天女形象，坐於蓮花座上，左手持一把天扇，如維摩詰前天女之扇，右手下垂，掌心向外，施與願印。
(3) 此菩薩身著白色天衣，可想像菩薩旁有二位天女，手持白拂，侍立左右。觀想菩薩放大白光照定行者，行者化為一個小白光點，縮小投入自己的左掌心孔中，然後右手伸出平掌，蓋於左手虛拳之孔上。左手代表摩利支天菩薩的法身，而行者隱於利支天菩薩之心中。
(4)持摩利支天菩薩心真言
南摩三滿多。母陀南。嗡。嘛 RI 支 嘛。梭哈。
摩利支天結印護身法：
摩利支天的結印護身法的修法要領與密宗的披甲護身法一樣。如果有修持過披甲護身法，事實上摩利支天結印護身法就很容易了。
修法的程序如下：
(1)手結摩利支天手印，將手印置於天心(眉心輪)。
(2)持摩利支天咒(短咒)七遍
(3)手印從眉心輪移至喉輪、再移到心輪，再移到左肩、再移到右肩、再移到眉心輪，停留在眉心輪。在移動手印的同時，觀想身體的前、後、左、右、上方，各出現了白色的光點，隨著手印的移動，光點愈來愈大、愈來愈亮，最後光點出現了摩利支天菩薩法相，呈現天女的形像，三面、三目、八臂，座下有金豕。摩利支天菩薩放大白光，耀眼奪目，最後五處的大白光結合在一面大白光網，將自己罩住。
(4)當完成以上的觀想之後，散印。
摩利支天除瞌睡法：
事實上除瞌睡法不是只在消除瞌睡，持續持，可讓睡眠需求減少，更可以改善睡眠的品質，甚至於可以阻擋降頭及惡法的侵擾
(1)手結摩利支天護持印(雙手合掌，二大姆指屈入雙手之掌心)，置於眉心輪。
(2)持摩利支天菩薩心咒七遍
(3)手印從眉心輪移至喉輸、再移至心輪、再移至左肩、再移至右肩，再回到眉心輪。
(4)觀想摩利支天菩薩的形象，形象分明之後，形象隱去，變成一輪大日之光，照向自己持印的額頭，自己感受到大日光明的普照，變得威武如出征的戰士一般，也即是光明融入的「揚威金剛」。此時，手印觸額後，散印。
(5)持摩利支天除睡真言108遍
在平常的行走坐臥，也可以隨時隨地的持【摩利支天除睡真言】，可以漸漸的改善睡的品質。另外一般用詛咒術或降頭來害你的人，也便失去作用，他人不但害不了你，也不能欺騙你，一切怨家不能如願。
摩利支天針線縫惡人眼口法：
<此法可以防止他人對你惡意中心，防止小人對你做小動作>
(1)盤坐
(2)觀想自己與大日如來合一，自己變成大日如來(最好依密宗的本尊法來做)
(3)觀想虛空中生出摩利支天咒輪
(4)觀想咒輪中生出「摩」字，再由「摩」字化出摩利支天菩薩法相，菩薩一手拿針，一手拿線。
(5)觀想惡人出現在菩薩面前，摩利支天以針線縫惡人的口及眼。
(6)完成上述，可持大日如來心咒及摩利支天心咒(七遍即可)
嗡。別炸達都。泛。
摩利支天取物法：
(1)取白色的「菖蒲」，對其持摩利支天咒108遍(長短咒皆可)
(2)一邊持咒一邊觀想摩利支天菩薩對白色菖蒲放光加持。
(3)持咒之後，將菖蒲綁在手臂上，再去向對方討被他拿走(或借走不還)的財物。
摩利支天除病法：
(1)行者必須先持摩利支天咒(短長咒皆可)10萬遍或30萬遍行這個法才能有最好的效果
(2)拿藥草(不拘任何草藥，依我的見解，西藏草也可以)，抹病痛者的痛處，或者已知病症的位置。每抹一次就持二十一遍摩利支天咒(短長咒皆可)，一共要重複抹54次。
摩利支天增財法：
(1)在農曆十四至十五兩日(注意：必須是黑月)之中，每日的凌晨三時，取烏麻、粳米及粳米花三種。以火燒並且一邊持摩利支天咒。
(2)選一段日期共要連續七日，在七日當中，每日都要取石榴草莖。長度約食指6倍長，共1008段，一邊以火燒化一遍持摩利支天咒(短長咒皆可)。
摩利支天懷愛法：
(1)女人想要獲得他人的敬愛，用牛黃、吉祥樹葉汁、人血等三種，在樺樹皮上書寫摩利支天咒輪，然後在咒輪中寫自己的名字
(2)念誦摩利支天咒至少十萬遍，或者直到能夠觀到摩利支天法相為止(這個要看行者對菩薩的相應程度)
(3)將咒輪放置頭頂或者配戴在手臂上。
(4)若不佩戴，放置於佛臺上，日日加持。由於你的名字與咒同在，其加持力進入身心，息災吉祥，得成所願。
男人若想獲得敬愛，也可以使用此法。此法的緣起物取得比較麻煩，千萬要量力而為
如果找不到樺樹皮，吉祥樹汁，人血(千萬不要用別人的血)，現今方便法門，也可以自己打印咒輪來修法。但是這樣子要看個人的觀想力、咒力的程度。或者心咒多念亦可。心誠則靈，千萬不要利用這個法拿來做不好的勾當，否則就算你做一次成功了，最終導致惡業惡果，可是得不償失。
摩利支天七結解脫法：
(1)叫一童女合二十一條線，斷掉的不要用
(2)持誦根本真言108遍，加持這二十一條線：
曩na謨mo (引)囉ra怛曩tna (二合)怛囉tra(二合)夜ya(引)野ya摩ma里ri支ci禰de (引)嚩va多ta(引)夜ya(引)賀里hri(二合)迺nai野ya摩ma嚩va多ta以yi瑟也ṣya (二合引)彌mi怛ta儞也nya (二合)他ta(引)唵om(引)晚man底ti隷le晚man底ti隷le晚man多ta(引)隷le嚩va囉ra(引)隷le嚩va囉ra賀ha目mu契ci薩sa里嚩rva(二合)努nu瑟吒sta(二合)鉢囉pra(二合)努nu瑟吒sta(二合引)曩na作zha芻ṣu里目rmu(二合)欠ci滿man馱dā(引)儞ni娑嚩sva(二合引)賀ha
(3)再念108遍真言如下：
曩na謨mo (引)摩ma里ri支ci(引)禰de (引)嚩va多ta(引)曳ye(引)怛ta儞也nya (二合)他ta(引)唵om(引)晚man多ta隷le嚩va那na(引)隷le嚩va囉ra(引)隷le嚩va囉ra(引)賀he目mu契ci薩sa里嚩rva(二合)努nu瑟吒sta(二合引)誐囉gra(二合)砌cchi滿man馱dha (引)彌mi娑嚩sva(二合)賀ha
(4)二十條線合起來打七個隨結，每打一結就持"南無摩利支天菩薩摩訶薩"一次，直到打完七個結
(5)將線戴在項頸上
(6)如果在路上遇到急難，再念摩利支天菩薩真言。
這邊要提醒大家：
凡所有的法，最主要的目的是在幫助大家身心清靜，讓大家在急難中得解脫。所有在修法前的起心動念，是非常的重要的。如果修法的目的是在讓自己能夠解脫於苦際，為了幫助其他人(注意!不是幫助壞人做壞事!)，只要動念是良善的，菩薩一定會相助。但是如果修法的目的是為了害人、取不義之財、得不正之緣。那要告訴您，不會成功的。不但不會成功，凡而會因不良善的動機而動念，招來惡果。請大家深思。
這裏所有的法，基本上是來自於佛經的記載，所以只要有心學習，學習的初心是良善的，歡迎大家一同修法。記住，在網路上所找到的修法程序，不見得是正確的，有的甚至會誤導行者成魔。所以找到的法，一定追溯出處，或請教老師才好!
雖然現為末法時期，為了加速眾成能不再受六道輪迴之苦。現在方便法門大開，修法變得沒有那麼多的限制。但是愈是末法，修法的基礎功——身語意更應該下苦心去修。不要想著修法修神通。切記，當你把身語意修圓融之後，身心清淨，再修任何的法，都會非常的快速，至於神通力，一來看因緣，二來看個人的心念。圓滿具足，神佛自然會給你應有的神通力。
關於摩利支天菩薩的經文：
目前我們常見的有兩部經，分別是：【佛說大摩里支菩薩經】與【佛說摩利支天經】
不同處，在於【佛說大摩里支菩薩經】開宗明義就是在明示摩利支天菩薩的各種的法。
而【佛說摩利支天經】則單純記述修持摩利支天菩薩的功德利益。
而最常在妨間流傳的，即是【佛說摩利支天經】，而【佛說摩利支天經】現在的版本也很多，今天就講最簡易也最好懂的版本。
說實在的，小弟在仔細看了【佛說大摩里支菩薩經】之後，著實也嚇了一大跳。原來摩利支天菩薩的法是如此的多元而"勁爆"! 說勁爆實不為過，因為摩利支天菩薩的法，範圍已經大到如息業(息災)、增益(求財)、敬愛(人緣)、除病、防小人、及.....巫術(!!) 之所以有些法我稱為巫術，是因為和東南亞的降頭、西方的巫毒有異曲同工之妙。
以下是【佛說摩利支天經】內容：
如是我聞。一時，薄伽梵在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。
爾時，佛告諸比丘，有天名摩利支天，常行日前。彼摩利支天，無人能見，無人能捉，不為人欺誑，不為人縛，不為人債其財務，不為怨家能得其便。
佛告諸比丘，若有人知彼摩利支天名者，彼人亦不可見，亦不可捉，不為人欺誑，不為人縛，不為人債其財務，不為怨家能得其便。
佛告諸比丘，若有善男子善女人，聞是摩利支天名者，應作是言，我弟子某甲知彼摩利支天名，故無人能見我，無人能捉我，不為人欺誑我，不為人縛我，不為人債我財務，不為怨家能得我便。
爾時，世尊即說咒曰：「但至他。 安伽末私。 末伽末私。支婆羅末私。摩訶支婆羅末私。安多利阤挪摩沙訶。」於行路中護我，非行路中護我，晝日護我，夜中護我，於惡怨家中護我，王難中護我，賊難中護我，一切處一切時護我，弟子某甲。娑婆訶。
佛告諸比丘，若有善男子，善女人，比丘，比丘尼，優婆塞，優婆夷，國王，大臣及諸人民等，聞是摩利支天陀羅尼，一心受持者，不為如上諸惡所害。
佛告諸比丘，若有人能書寫讀誦受持者，若著髻中，若著衣中，隨身而行，一切諸惡，悉皆退散，無敢當者。
時諸比丘聞佛所說已，歡喜奉行。
關於摩利支天菩薩的歌曲：
摩利支天佛母心咒—伊藤佳代
<超動感>摩利支天佛母心咒 (智慧光焰) _ Ito Kayo 伊藤佳代
佛說摩利支天經<邊聽邊唸很快就把經文和祈禱文背下來了>
現代LOFi版摩利支天菩薩心咒：
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